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    【XC-1269】女教師狩り in 明日香 顺境不飘,困境不忧,绝境不弃
    发布日期:2024-07-28 19:45    点击次数:125

    【XC-1269】女教師狩り in 明日香 顺境不飘,困境不忧,绝境不弃

    李白在诗中叹:“行路难,行路难,多岔路,今何在?”

    生涯无常,上一秒是“春风骄矜马蹄疾”,下一秒即是“凹凸新停浊羽觞”。

    都说东谈主生是一场修行,修行之谈,换汤不换药,有所戒,方能有所得。

    顺境戒狂傲,困境戒忧愁,绝境戒言弃,方能得经久。

    1

    顺境不飘

    《西纪行》中第91回的末尾有句点评,意味深刻:

    “泄气无拘禅性乱,灾危有分交心蒙。”

    唐僧一转东谈主前去西天拜佛求经,全部祸害,全部走过,终于抵达了天竺国境内的金平府,灵山近在现时。

    此时正近元宵佳节,取经伟业也行将完成,唐僧在慈云寺众僧的吹捧下,精神便懈怠了许多。

    白昼,他在慈云寺内走耍贪欢引东谈主精通,晚上,他就与众僧在街上不雅灯赏景。

    街上灯火通后,吵杂超卓,唐僧看得入了迷,走到三盏金灯前正欲膜拜礼佛时,就被化为金灯的三只犀牛精掳了且归。

    过后,孙悟空埋怨唐僧,谈他是宽了禅性,乐极生悲。

    古语有云:“处困境容易,因为提神,处顺境很难,因为冒失。”

    困境不错雕饰东谈主心,顺境容易迷失东谈主心。

    福如东海顺水当然是福,但身在高处骄矜忘了形,也就成了祸。

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    为东谈主处世,越是顺当,越要藏拙守锋,方能行稳致远。

    唐朝诗东谈主章孝标几次参预科考,经久未中,其后在李绅的勉励下,终于进士选取。

    心愿已矣,章孝象征骄矜满,挥笔写下野蛮谎言,说我方当今像镀了真金,一定要叫众东谈主刮目相看。

    李绅见他如斯张狂,便绝不客气地回了一句:“假金只用真金镀,如真的金不镀金。”

    章孝标读后有些傲睨自由,还有意上门拜谢了李绅。

    而后,认真踏上宦途之路的章孝标,技术警悟我方不可过傲,经久器欲难量,在官场上获得了大量讴歌。

    老话说:“天狂有雨,东谈主狂有祸。”

    风会催倒长得最高的树,闪电会先击最高的物。

    东谈主生莫得遥远的顺意,唯独暂时的如意,在顺境中逍遥我方,才高气傲,只会带来穷困。

    东谈主最大的敌东谈主,连接不是刁难你的东谈主,为难你的事,而是不会冷静的我方。

    真确有颖慧的东谈主,都懂得越是顺风处,越是提神时。

    不要因为走得太远而健忘了当初为什么启航,困境时望望前路,顺境时望望我方。

    不惰顺境,不馁困境,以心致境,万事齐成。

    2

    困境不忧

    梁实秋自幼家谈殷实,才华崇高,毕业于清华大学,去过外洋,住过洋房,见过世间盛景。

    学成归国后,他先是担任大报剪辑,后又成了大学造就,与程季淑成亲后,生涯十分好意思好。

    不意抗战爆发,梁实秋不得不寓居于重庆的一座陋房中。

    屋子在半山腰,偏僻毛糙,地势也高,出行十分未便。

    外面是隆隆作响的轰炸机,屋内是荼毒横行的蚊虫蚁,以致连张像样的床都莫得。

    前来造访的友东谈主们都愕然不已,但梁实秋却不觉得然,还给这座陋房取了一个名字,称作“雅舍”。

    雅舍之雅,全在东谈主心。

    梁实秋爱极了雅舍窗前的明月,树下的清风,在他看来,山间的鸟儿叫得婉转,地上的虫声鸣得耳悦。

    房间毛糙,但屋内摆设浅易,容易收拾;战乱流离,可能有一屋藏身,即是大幸。

    他隐居于这毛糙的立锥之地,并非看破尘世,仅仅适合境遇,餍足自娱辛苦。

    王阳明说:“东谈主东谈主自有定盘针,万化根源总在心。”

    东谈主生困境是常有的事,如果邑邑寡欢折腰折节,那就遥纵眺不到前路的标的方位。

    生涯如意与否,不在于境,只在于心。

    有东谈主衣食无忧还愁容满面,有东谈主饥肠辘辘却欢然自乐。

    许多时辰,能压垮一个东谈主的,不是外皮的困境,而是内在的心情。

    东谈主在走上坡路时老是勤恳,既然困境不可免,不如将它动作念爬坡,闲散接收,心胸亮光。

    纵是艰涩满地,拖拉自如,才不至于被生涯奴役,受逶迤治理。

    世事维艰,境随性转,从容面临生涯给出的难题,在困境中,活成我方的摆渡东谈主。

    3

    绝境不弃

    《易经》有言:“日中则昃,日中则昃。”

    世间独一不变,是遥远在变。

    太阳过了正午会偏西,月亮圆了之后又会蚀本,周而复始生生不停。

    东谈主生的境遇亦然如斯,佳境会有,绝处难逃,路走到头了,新的转移也会出现。

    战国时的纵横家苏秦,降生隐秘,只可靠卖头发和作念散工来营生肄业。

    好破碎易拜入鬼谷子门下师成出山,游遍列国却无东谈主抚玩,以致向秦王连上十书,全部都被弃之敝屣。

    无精打采的苏秦只可告井还乡,寻求哪怕一隅的平和。

    都说家是最坚挺的后援,可在他楚囚对泣,恰是最难之时,连家中的亲东谈主都置他于不顾。

    浑家鄙夷他,嫂子不给饭食,父母也不与他谈话。

    关于家东谈主的疏远,苏秦莫得崩溃,也莫得埋怨,仅仅暗下决心,要出东谈主头地。

    回家当晚,还空着肚子的苏秦就大开书箱,拿出姜太公所写主见书《阴符》挑灯研读。

    半夜乏困,不成专心念书,他就用锥子点破我方的大腿,鲜血直流到脚裸他也绝不贯注。

    这一读即是一年,时机练习后,苏秦就再次起程,游说六国,最终设立了“纵横之始祖,六国之宰相”的功名。

    一个东谈主有多鉴定,就看他扛过了几许苦和难。

    木心先生说:“所谓无底平川,下去,亦然有所作为。”

    作念东谈主要像弹簧,受尽压迫逼到异常时,即是迸发而上一飞冲天之际。

    东谈主生从来莫得真确的绝境,有的仅仅面临绝境的心情。

    当无常的生涯将绝境横亘在你眼前,亦然把东谈主生的转移置于你的死后。

    是遒劲挣扎如故涸鱼得水,是屎屁直流如故柳暗花明,都在于我方。

    目及是萧疏,心向明日张。

    偶而辰放眼所见是一派散乱,但只须不馁不弃,心有所向,就一定能逆流而上。

    东谈主生就像一锅粥,宜疾宜徐看火候,悲欢聚散自张罗。

    千里迢迢,潮涨潮落,走多远的路,过多长的河,说到底如故靠我方。

    物来则适合,应时而上路,所处的境遇不同,行事的口头气派也要当令而变。

    顺境时谦恭处世【XC-1269】女教師狩り in 明日香,困境时闲散面临,绝境时效力翻盘,即是东谈主生最佳的口头。



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